□ 张宇

　　开栏语

　　本月中旬，《湾韵》副刊组织广东和澳门知名高校文学领域的青年学者来珠开展“共饮一江水 同读一本书”采风活动。通过深入珠海采风，学者们对珠海地域文化进行观察、感知和体悟，最终转化成创造性的艺术、文学作品。现开设“学者观珠海”栏目，刊登本次采风活动中学者们的所思所感，以学者的视角分享珠海的文学禀赋与气韵。

　　作者简介：张宇，文学博士，华南师范大学文学院特聘副研究员。中国当代文学研究会会员、中国文艺评论家协会会员，《中国现代文学论丛》（CSSCI集刊）特约编辑。研究方向为中国现当代文学思潮、性别研究。独著或合著作品多部，参编文学史、文学教材多部。

　　我去过珠海三次，每去一次，都对珠海多了一层了解。珠海有优雅浪漫的沿海风情，有人文底蕴深厚的唐家湾，也有物种丰富的红树林……作为一个小巧而精致的滨海城市，珠海如同那尊优美的渔女雕像般，柔婉多姿。而珠海文化与珠海文学，正是在这片沃土中滋长。

　　珠海文化有着混杂性、多元性、包容性。既有欧风美雨的浸染，也有岭海文化的交融。中原文化、西方文化、本土文化、华侨文化、移民文化在珠海大地上和谐共存。如果用一个词来形容珠海文学（以及更大范围内的香山文学），我倾向于用“边缘的现代性”。这里的“边缘”是相对于粤港澳大湾区的广深港的文化高地而言的。比之于广州、深圳、香港，珠海在地理、文化、政治等方面都相对边缘。不过这种边缘也为珠海文学带来自由的空间，它可以自在自为自发地进行自我发展。因此，在边缘之中又获得了一定的自由度。

　　如果我们检视珠海当代文学的发展历程，会发现它与文学主潮保持着若即若离的关系，它不会步步紧跟，有时候厕身其间，有时候置身事外。比如，深圳是“打工文学”的重要发源地，涌现了郑小琼、林坚等一大批优秀作家，也催生了一大批佳作，经历了从“打工文学”“底层文学”到“新都市文学”的完整发展脉络。相比之下，珠海缺乏明晰的发展链条。珠海知名的当代作家，基本都是移民作家，比如陈继明、卢卫平、唐不遇、傅天虹、王海玲……他们身上带着强烈的地域文化符号。2010年珠海出版了《珠海经济特区三十年文学作品选》，却因为没有“珠海性”受到读者质疑。细查文本，我们看到更多的是珠海的文学，而非珠海文学，作为文学想象的珠海，似乎显得面目模糊，缺少所谓的“珠海意识”与“珠海性”，远不及“文学南京”“文学上海”那样明晰。

　　不过，珠海文学在这种边缘的处境下，依然保存了自我的鲜明特性，珠海都市化进程迅速，自设立经济特区以来，它更多地以一种都市文学的姿态出现在当代文坛。现代人在都市化进程中的惶惑与挣扎，欲望的缠缚，心灵的困境，灵魂的苦痛，情感的焦灼……一一呈现于作家笔端。在这种书写中，表现出鲜明的现代性追求。比如，曾维浩探讨人类文明困境的大作《弑父》，作为一部反乌托邦寓言，以其深刻的哲思、奇特的想象、锐利的锋芒，引发了文坛的关注，而小说中的警句“我们一生下来就在寻找墓地。墓地是我们唯一的归宿……”充满了幽暗意识，在作品中如神谕一般笼罩着人类社会，投下了毁灭与死亡的阴影；王海玲书写都市女性所面都市压力而产生的动摇、幻灭与新生，细腻深情；唐不遇的现代诗，充满智性的思辨，在诗与思中获得一种动态的张力；卢卫平的诗歌，既有对家乡的回望与返照，如“我拿着一把沉默的镰刀走进轰鸣的工地”，又有都市生存的审视，“为了像人一样死去/我们像鬼一样活着”体现出人之为人的“尊严和高贵”……不难看出，珠海作家在刻画人类困境、展露生存经验、把脉情感律动等方面，表现出高度的自觉。

　　如果将珠海文学纳入香山文学的大范畴中，更能够觉察出珠海文学独特性的渊源。香山文学的文脉更为悠长，历史积淀深厚。从郑观应、苏曼殊、阮章竞到刘斯奋，百年香山新文学经历了一个绵长的发展过程，构成了一个独特的文学文化传统，也积极参与建构了华语文学的版图。在漫长的历史中，香山文学形成了一种鲜明的抒情性。被称为“三痴”“四绝”的情僧苏曼殊，以《断鸿零雁记》叙写三郎的哀感顽艳的爱情，凄切缠绵；阮章竞的《漳河水》，同样因情而起，主角是三个农村女性在包办婚姻中痛苦不堪，解放区的婚姻政策给她们带来了新生。该诗剧既葆有民歌的质朴，又兼具古诗的韵味，拙朴而华美，刚健而婉转，将民间文化与古典传统有机结合：“声声泪，山要碎！问句漳河是谁造的罪？桃花坞，杨柳树，漳河流水声呜呜！”唐涤生的《帝女花》更是“情不知所起，一往而深”，长平公主与周世显悲郁的爱情故事，在大厦将倾、山河玉碎的明末，显得凄美伤感，哀艳至极。“落花满天蔽月光，借一杯附荐凤台上，帝女花带泪上香，愿丧身回谢爹娘”，这样的唱词让人低徊不已；刘斯奋的《白门柳》以情入史，聚焦柳如是、钱谦益、董小宛、冒辟疆等人的爱恨纠葛，于历史大变革之中交织浓烈的情感。此外，香山文学还表现出一种鲜明的跨界性。由于开拓创新、兼容并蓄，香山人见多识广、视野开阔、敢闯敢干、博学多才。作家苏曼殊、阮章竞、刘斯奋，出版泰斗王云五，美术大师黄苗子、方成、古元，“跨界音乐大师”李海鹰，粤剧鬼才唐涤生，都是跨界的通才，他们身兼数艺，自由打通诗书影画剧的界限，在跨媒介的探索中充分彰显个人的才华。

　　从文学珠海到珠海文学，珠海面临着不少挑战。其一是如何在全球化时代保持独特的文化特色，同时与其他区域文学进行对话和交流。其二是如何在数字化时代创新表达方式，吸引年轻读者和适应新的阅读习惯。我们不妨从当下性、历史性、数字性入手。

　　首先，关注当下性的及物书写。相比于纯美的诗学探索，及物的写作更为当下语境所需要。社会的新兴事物，火热变化的现实，都是可以表现的对象。尤其是近几年来非虚构写作，给我们带来了诸多启发。王计兵的《赶时间的人》写外卖员的生活，充满了诗性的尊严；郑小琼的打工诗歌，充满锐利的疼痛，那些“被炉火烧得柔软的铁”，正是孤独、敏感、脆弱、沉默的打工人的绝佳隐喻；黄灯的《我的本二学生》，关注普通大学生的困境与挣扎……这些作品经历了血与火的淬炼，从绝望的谷底生出希望的根芽，表现出一种新素质，亦是珠海文学应该努力拓展的方向。

　　同时，注重传统文化再现，将古代文学作品、传统文化符号、区域历史融入当代创作中，使之与现代社会相互映衬，展现传统文化的活力和辩证性。同时注重民间文化与现代解读，通过对民间故事和传说的重新诠释和创作，呈现出新的文学作品，由此实现传统文化的创造性转化与创新性发展，从而丰富珠海文学的叙事空间。此外，还应积极拥抱数字时代，占领科幻文学高地。珠海是重要的科创区，珠海作家们也应该积极关注这一领域的变化与发展，表现数字时代转型的挣扎、心灵的惶惑与新的数字交往方式给人类带来的冲击。探讨科技与人类关系，呈现科技对人类生活和社会关系的影响，描摹科技给人类的交往主体、伦理想象、生存方式、情感体验带来的变化，反思人类对科技的恐惧、依赖。大湾区科幻文学已有丰硕成果，昭示出鲜明的先锋特质，以时空跨界、主体跨界、性别跨界等方式，彰显了一种崭新的文学想象。比如董启章的《后人间喜剧》，王十月的《如果末日无期》，陈楸帆的《G代表女神》等，都是个中代表。他们开阔而多元，以科幻现实主义来表征对于当下问题的思考，具有了人类视野与宇宙意识，因而表现出非常丰富的审美内涵。相比之下，珠海科幻文学尚未成气候，还应踔厉奋发，勇立潮头。

　　海风阵阵，鸥鸟翱翔，香炉湾畔的渔女雕像矗立着，她的目光投向了这片热土，似乎在告诉我们，从珠海的文学到文学的珠海，还有一条漫长的路要走。