□ 郝 俊

　　如果要问“生活是什么”？确实很难回答，正如问“时间是什么”一样。奥古斯丁在《忏悔录》中说过：“时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想说明，便茫然不解了。”至于“生活是什么”也不是一两句话可以说清楚的，当一个概念的内涵和外延都趋于无限大时，下定义的时候就会面临困难，即使勉为其难地给出一个答案，也没办法让所有人认同。其实，对于“生活”而言，最重要的不是思考如何概括生活，而是如何生活，因为生活的意义不是提前设置的，而是靠自己活出来的。

　　的确，与其思考“什么是生活”，不如思考“如何生活”，前者要面对一个没有边际的概念，显得有些无的放矢。后者关乎积极的行动，充满很多值得期待的可能性。窃以为，“如何生活”的答案就是有意义的生活，而有意义的生活就是不停地寻找生活的意义。

　　2023年有一部热播剧《去有风的地方》，剧中有一些人物对白值得玩味，有一次，许红豆、谢之遥、马丘山三人坐在一起饮茶，谢之遥问许红豆为什么要辞职来到云南大理云苗村旅行，许红豆说这些年工作很累，即使是在休息的时候还需要回客户的信息和电话，精神上没办法放松。谢之遥说道：“懂了，打工人，没有生活。”随后，马丘山感叹：“生活嘛，都在别处，摆在眼前的皆为苟且。”马丘山的话，乍一听很精辟，其实过于片面，但代表了时下相当一部分人的看法。不妨想一下，如果认为有意义的生活、充满诗意的生活都在“别处”，都在远方，那我们都需要到“别处”去，倘若只是节假日去一趟“别处”，经过短暂的旅行之后，还是得回来，仍然要面对眼前的“苟且”。倘若下定决心移居“别处”，时间一长，新鲜劲一过，这个“别处”又会变成新的“苟且”。

　　如此看来，去“别处”也解决不了根本问题，任何一个陌生的地方，都会带给人一时的新奇，除此之外，还能否找到更多的意义，取决于人的自身，而不是外部环境。古罗马哲学家塞涅卡说过：“你到达什么地方并不重要，重要的是你到达时自己是怎样的一种人。如果你自己就是自己的负担，自己的烦恼，自己焦虑不安的根源，那么，漂洋过海，周游世界，这对你有什么用处呢？需要的不是改变环境，而是改变你这个人。”

　　《去有风的地方》里的女主角许红豆，因为心情低落而选择辞职旅行，起初只是为了散散心，调整一下状态，并没有深远的考虑和长久的打算，当她在云苗村生活一段时间后，逐渐被当地村民改变家乡面貌的愿望和行动所感动，于是决定发挥自身所长，助力当地文化旅游事业的发展。可以说，许红豆在“别处”找到了新的意义，开启了新的人生。

　　不难看出，生活的“意义”只能靠自己去找寻，去发现，这种“意义”不是一件摆放于某处的物品，等着你伸手去拿，而是在认真思考生活、用心投入生活的过程中逐渐沉淀在心里的东西，换言之，“意义”的生成有一个过程，这种“意义”让人觉得生活值得，让人对生活产生持久的期待。

　　需要说明的是，这里说的找寻的“意义”不是指向某种功利的结果，而是从生活中提炼出来的一种超越现实有限性的精神价值，这种精神价值又会引导我们为生活心甘情愿地持续付出。有一个相声段子，父亲教育孩子：“想成为一个成功的人，首先得知道自己想要什么？”孩子说：“我要的是金钱和美女。”父亲呵斥孩子：“不争气的东西！难道你就这么肤浅吗？重说！”孩子回答：“我要的是事业和爱情。”父亲点头：“唉，这就对了。”博人一笑的同时，细想，这个段子也有些道理。

　　段子里说的“金钱和美女”代表欲望层面，“事业和爱情”已经提升到理想高度。欲望的满足或许可以带来一时的快乐，但没办法构成生活的“意义”，也没办法成为幸福的保障。理想则不同，事业和爱情不是指向一己私欲，关注的重点不是个人所得，让人首先想到的是一种利他行为，强调的是给予，而非索取。一个热爱事业的人在追求事业的时候，一个笃信爱情的人在追求爱情的时候，不会时时刻刻计较自己能否得到回报，因为仅仅是付出就足以令自己感到幸福。“事业和爱情”蕴含恒久的“意义”，在生活中能够给人一种向前、向上的牵引力，让人为之努力的同时，体验到一种崇高感和幸福感。

　　对于生存而言，一定的物质条件就够了。对于生活来说，不仅需要一定的物质条件作为基础，还需要各种“意义”参与其中，两者都是必备品。可能有人会说：“欲望得到满足就够了，其他都是多余。”这种论调显然忽略了人的精神诉求，假如满足欲望就是人生的全部，这样的人生就只能像叔本华所描绘的那般可怜，即人生就在痛苦和无聊之间摇摆，欲望得不到满足，人就会痛苦，欲望得到满足了，人就会无聊。若依此言，人生在世，穷其一生，得到的快乐不过是在欲望得到满足时的几个瞬间，这也太可悲了。若真如此，估计谁都会心有不甘。究其原因，就是“意义”的缺失。

　　如果能够不断地赋予生活以“意义”，那么，就可以使生活中的每一件事情的过程都变得有意义，让每一个细节都令人珍视、不忍错过，只有这样，我们才会爱上生活，才会乐此不疲地创造属于自己的生活。