当前版: 08版 上一版  下一版

多读书的趣味

  □ 路 军

  有人认为“文人味不是读出来的,是天资和悟性的结合”,这当然是有些例证可以证明的,但我想到的是多读书的趣味。

  固然,天性出自娘胎,来自本性,但是,若没有后天的阅读,潜移默化的引导和影响,就一定会有文人味道吗?王安石笔下的《伤仲永》很好说明了天资再高、若后天不努力学习,也泯然众人矣的道理。后天的阅读可以改变人的天性,潜移默化地影响可以触及心灵。化烦躁为平和,化野蛮为文明等,这不用赘述。文学史不仅仅是天才表演的舞台、天资者独舞的天空。只有少数人的文人味,那其他人就没有文人味,也是好奇怪的。

  如果读书真的有利于理性的休养,则完全可以有一种穿透尘垢遮掩的迷雾、直抵人性的深邃的能力。钱钟书不可谓读书不多,他的小说《围城》力透纸背,揭示出上个世纪三四十年代一些知识分子的精神追求与困境。没有广博深入的读书,哪有信手拈来的妙趣横生的譬喻与讽刺。

  萧红完成《呼兰河传》是1940年,这期间,她经历了多少人生的磨难?这不也是一部驳杂繁复的人生之“书”吗?况且,萧红在上海期间,曾经向文学大家鲁迅求教,这自然有助于她写作能力的自觉提高。

  作家汪曾祺曾说:“我主张看书看得杂一些,即不只看文学书,文学之外的书也都可以看看。”这是为何?这当然是有益于开阔眼界,汲取营养。观察汪曾祺的散文作品,与他喜欢读的书有一种内在的联系。他出身于一个传统文化之家,深受传统典籍影响,如《漱玉词》《剑南诗稿》《陶庵梦忆》等。

  《岭表录异》这样地理文化的集子,他也津津有味地去读,汪曾祺直言:“文字简练朴素而有情致,对我的作品的语言风格是有影响的。”

  去乡下躲避战乱,想读书也没有去处,这给了汪曾祺对《猎人日记》和《沈从文选集》一遍遍过筛子的机会。偏僻之地,这样的精神大餐一次次品尝,便品出了不一样的味道。在四面黑暗的荒野,它们像一盏盏明亮温暖的灯,照亮了一条文学之路,汪曾祺一发而忘情地行走。

  汪曾祺的读书也受老师沈从文的影响,也并非读的书少。汪曾祺在《开卷有益》回忆:“沈先生为了教课所需,收罗了很多文学作品,古今中外,各种流派都有。”他说:“他架上的书,我陆陆续续,几乎全部都借来读过。外国作家里我喜爱的是契诃夫和一个西班牙作家阿索林。因为,他们有点像我,在气质上比较接近。”

  古语云:“腹有诗书气自华。”书读多了,就像生活在神仙之境,颇受感染,外在的力量与精神,可以将内心的尘垢祛除,可以升华精神的高度。

  四川作家罗伟章,在散文集《路边书》里,他写了不少的读书心得,他认为“认识自己有很多途径,阅读大抵是最可靠的一种”。阅读一本好书,可以照亮自己的心灵。他喜欢梭罗等人的作品,不少书读过很多遍,

  他发自肺腑地认为有三部书和一个人可以拯救他,其中这位作者便是列夫·托尔斯泰,的确,他的作品可以拯救良知。

  他读过大江健三郎、莎士比亚等太多的作家、学者的作品。他广泛涉猎外,还读到了不少传记,如《梵高自传》《托尔斯泰传》。“只有你领悟了,才能看见高入云端的壮丽。”他认为,这样铺天盖地地阅读,可以发现壮丽的写作的手段与方法。

  读书是有趣的,但读什么样的书,人生所处的环境要么束缚了书籍的选择,要么影响你的读书观念的建立。还有比环境更重要的潜伏于心的天性。一辈子读一本书不易,广博读书也很难。

 
     标题导航
~~~——读《我在上海开出租》有感
~~~——读肖复兴《荔枝依旧年年红》
~~~
~~~
~~~——读傅菲的《客居深山》
   第01版:一版要闻
   第02版:政经
   第03版:综合
   第04版:评论
   第05版:横琴潮
   第06版:专题
   第07版:环球
   第08版:湾韵 悦读
出租车里的人生百态
正是人间好时节
《月圆之夜》(版画60×45cm)
多读书的趣味
悲悯而诗意的自然图景