□ 韩振远

　　中国的女神与天使都是男人创造的，古人造女神时，多为中年妇女形象，端庄大方，体态丰腴。看各地观音菩萨、送子娘娘造像，就会有这种感觉。古代神话传说中的第一个女神应该是女娲，她本该是母系社会中女人的神。进入父系社会，男性主宰天下，就得按照男人的意志，嬗变为妖冶的女神，连商纣王也为之心动。

　　天使就不一样了，轻灵可爱，飘然欲飞，多为未婚少女形象。古代壁画上的飞天，其实就是天使，任务是传达上天的旨意，给人的印象是翩跹于天空之中，仿佛会给人间带来福音。

　　现代社会中，女神的称呼可以用在一位具体的女性身上，更多象征意义。每个人心中都有个女神，却不一定有天使。女神一辈子都可以装在心里，默默去爱，甚至去尽力守护，直到老去仍不能忘怀。

　　女神之要义在神，神圣、神秘，加在一位普通女性身上，哪怕姿色平平，也会魅力无限。男人心中的女神，不一定漂亮，却一定很美，因为漂亮和美属于两个不同概念，漂亮单指外表，美更有内涵；漂亮是天生的，美是后天形成的，漂亮的容颜会随岁月老去，美经过时光雕刻，会散发出迷人的风采。每个人的女神标准虽不相同，但一定都很美，带着圣洁的光圈，通透晶莹，美丽无比。明知对方已为人妻，光圈仍不能缩小。女神可以去爱，可以去单相思，始终带甜蜜的微笑，在眼前招唤，一笑足以消魂，可以记一辈子。现实生活中，每个人的女神都是实实在在的，有具体的对象，在爱的想象中，女神越来越美，越来越神圣，高高悬挂在爱的神龛上膜拜。

　　天使在男人心中，是一道亮丽的风景，活泼可爱，纯洁美丽，却不是用来爱的。每个男人一生中都可以遇到许多天使，却很少有一个常驻心田。一个被男人称为天使的女孩，一定天真可爱，却不一定楚楚动人，过后也就忘了。以后再遇到同样可爱的女孩，一样可以称为天使。女神其实是由天使发展来的，女孩还被视为天使时，一定有一双眼睛时常望着她，直到“杨家有女初长成”，慢慢变为女神。

　　男人不论性格如何，唯独对心中的女神不一样，那是一种与爱不同的情感，有爱，更多的是敬慕、仰望，如周敦颐的莲花一样，可远观而不可亵玩。有的人一生的悲哀，是将心中的女神娶回家做老婆，这本来是挚爱之举，虽然也可能呵护有加，奉若神明，但是在肌肤之亲、感情碰撞中，在生儿育女的烦恼中，在柴米油盐的熏染中，女神会慢慢跌落到现实，将身上所有的缺点都暴露出来，如同一丝不挂赤裸裸站在面前，每一条细小的皱纹，每一点微乎其微的瑕疵，都被无限放大，久而久之，会变成不可忽略的缺点。这时，女神的光环就会散尽，一天天由平凡变为黄脸婆。

　　既为心中的女神，只能装在心里，与现实别发生一点碰撞，记住她的美丽和圣洁，别去关注她的生活。人一生中心里能有个女神是件非常美好的事，想象的世界会变得非常充实，过分的接近，往往会让女神形象受损。女神只是你自己拔高的产物，其实也是常人，过分关注女神的私生活，会让女神在心中的地位一落千丈。台湾狂人李敖与女神胡因梦结婚后，无意间推开卫生间的门，看到女神胡因梦本来俏丽的面庞因便秘憋得通红，如此不堪，使两人因此生出罅隙，最终女神光环消失，婚姻只维持了百余天便宣告破裂。生活在同一屋檐下，没有真正的美人，更没有真正的女神。再圣洁美丽的女神，也要食人间烟火，终将老去。有一天，当心中的女神挺着臃肿的身体，用俗不可耐的语言絮叨时，心中的痛苦会无以言表。

　　你的女神，也许是别人的黄脸婆，因而，别介意别人怎样看你的女神，只需要将她的美记在心里就行了。让她过自己的生活，远远地站着，静静地欣赏，如同看一幅优美的图画，听一首天籁般的歌曲，这样，你的女神和你对女神的爱慕，就永远像美妙的诗，绵长而久远。

　　天使是永远年轻的，翱翔天际，可望而不可及。心中的天使要靠爱美之心才能发现，不然，天使也会化为眼前乱飞的蝴蝶。男人的一生，眼前有天使蹁跹，心中有女神常驻，实在是一件最美好的事。