□ 蒋子龙
到珠海的斗门区,一定要看古村。
所谓“古村”就是创建数百年以上的村落。然而,斗门古村的特别之处,是“活态”。
何为“活态古村”?
先说与之对应的“死态古村”:只剩下破落的古屋,门上挂着生锈的铁锁,街巷荒败,角角落落杂草丛生,久无人烟,或人丁稀疏。
再看斗门的诸多古村,是怎样的“活态”?
以“前临雾海,后枕乾峰”的乾务镇荔山村为例,1475年建村,因村外为荔岭,每到春末夏初,漫山遍野飘散着荔枝的气香。一株500年的荔枝树,成为村里的标志。
荔山村现有户籍人口4680人,而常住人口却有10680人。外来务工人员6000人。这么个“活”法,完全可以用生机勃勃、人丁兴旺来概括。
古村房舍大多是具有岭南特色的青砖到顶,灰瓦翘檐,也保留了少量清代的黄泥墙,摸上去像钢渣一样坚硬扎手。难怪能经得住数百年来的风吹雨打。南方台风多,这些名为黄泥垒成的房子,竟屹立如初。据传是用糯米、石灰做浆,拌以黄土、沙砾,垒砌成墙。
古村的街道都大有讲究,干干净净,绿树掩映。如因村后的来隆山丘成网状而得名的网山村,从迎阳门往里,有一条主干大街,由东至西贯穿全村,东西对应有两个城门。主干道两侧,宗祠、庙宇、百年以上的老屋依次排开,各民居院落之间的巷道,宽窄一致、整齐划一地连接着村中央的主街。
接霞庄还有一条护庄河,河的内岸是四米高的围墙。200年前,这可是中国华南地区最大的私家庭院护庄河……每个古村都有自己的特点,如此等等。
难怪村中一黄姓中年人,自豪地向我宣称:“珠海最有历史的地方就在这儿!”
斗门古村之所以古老而有活力,一是水土好,养人;二是民风淳厚而多元,“藏风纳气”。
先说水土。荔山村,耕地6000亩,鱼塘4000亩,这叫什么?鱼米之乡。
接霞庄有两口古井,井水要经过三层过滤,第一层是泥沙,第二层是木炭,第三层是干牛粪。无论旱涝,水位不变。堪称“神泉”。当然,现在村里人口剧增,村民都喝自来水了。但有人熬药或其他特殊用水,还是喜欢用古井水。
人们都知道松树长在山上或大道旁,世界上面积最大的一片长在水里的“水松林”,就在斗门的六乡竹洲头,计360余亩,70000余株。处于浩浩渺渺、碧波粼粼的水面中间,西江在此分流,水势缓慢,向东直出磨刀门。从远处的山顶遥望浓绿的水松林,犹如一艘海上的绿色巨轮。烈阳下光华璀璨,又似一块巨大的翡翠宝石……
松树在水里都长得这么好,可见水质之优良。
引领这片风水宝地的制高点是黄杨山,位于斗门的中部,山势巍峨。九峰围合着主峰,层峦耸翠,前有系揽古今的金台寺,左为青龙山,右是白虎山。顶峰纵目,极天地大观。珠江的磨刀门、坭湾门、鸡啼门、虎跳门、崖门等五派入海。江海交汇,气象万千。
斗门能有这么多“活态古村”,自然跟当地的民风民俗有关,这里杂糅了中原文化、广府文化和客家文化,遵循“是亲必顾,是邻必护”的古训,具有阔大的融合力和包容性。
1279年,南宋在崖山海战失败后覆亡,元朝统治势力自然要剿灭前朝皇族。而赵宋王朝幸免一死的皇室子弟,就近隐匿于斗门乡间,许多年后赵家又成望族。
宋太祖赵匡胤的弟弟赵匡美的后裔赵隆,创建南门村,于1454年在村中建起赵氏祖祠——菉猗堂。这是一片三进三间四合式格局的庞大建筑群,硬山搁檩式架构,龙舟形脊梁,高墙黑瓦,壁画浮雕,古朴典雅,浑厚坚固,逾五百年而不废,传递着来自时空深处的厚重人文古韵。
还要特别一提的是其高大壮观的蚝壳墙,化石般坚硬,为我国现存规模最大、时代最久远又最为完整的蚝壳墙,已成奇观。祠堂前面是与之相称的广场,以备举办祭祀大礼。近年来,每逢春节或有喜庆之事,赵氏后人都举行家族祭礼。
其实,斗门的古村多有祠堂,而且都保留完好。有祠堂,有家谱的,又多是兴旺的家族。其祖训措词各异,但内容不外乎“第一等好事只是读书;几百世人家无非积善”。
荔山村堂皇的黄氏宗祠——垂裕堂的大门两侧,镌刻着“身生荔岭名重燕京香邑文人首选;试捷南宫勋铭西粤黄都科甲先声”。自宋代设香山县以来,珠海地区的第一位进士(黄錀)和第一个巡抚(广西巡抚黄槐森)都出自黄家。
最能代表斗门人强盛生命力的,还数中国科举史上首位100岁举人黄增庆,他百岁时中举,101岁长途跋涉进京参加会试。那时没有飞机、火车、汽车,不过是乘船、骑驴,百岁老人竟能扛得住这样一番折腾,自然轰动京城。皇帝当场钦赐“国子监司业”,地位尊隆,甚至超过同科状元。他103岁去世时,清帝咸丰为其敕建“百岁京堂”石牌坊。
斗门的古村,形象地解释了中国传统文化中的生命哲学,人为其本,生生之道,生生不息。
蒋子龙 1941年生于河北省沧州,曾任天津市作家协会主席和中国作家协会副主席。1962年开始发表作品,多次获得全国短篇小说和中篇小说奖。代表作有《乔厂长上任记》《赤橙黄绿青蓝紫》《农民帝国》等。2010年由人民文学出版社出版14卷本《蒋子龙文集》。