“慢教育”，是有意提出来的。为的是对抗“快教育”。

　　什么是“快教育”？

　　“快教育”是指什么都快。

　　比如：成绩，是衡量一个孩子的核心指标。学习好的，就是好学生。学习不好的，就是不好的孩子。忽视了“开窍”有早晚之分。

　　比如：作业，一天到晚不断，从小学一年级到高三，莫不如此。每一个孩子，都是在“题海”里泡大。直到，考上大学，学习的胃口被彻底的糜烂，见到书就想吐，为止。

　　再如：美育，几近于无。学校的美术课，多让位于语、数、英。校外的美术培训，又多以代笔糊弄家长（口袋里的钱）。蔡元培先生近百年前所言“美育可以代替宗教”，被置云霄。

　　再如：体育，我听过一个老师讲的真实故事：她们学校（小学）禁止学生奔跑！因为，有一个孩子奔跑时摔倒磕掉了牙。想来让人不寒而栗：孩子不让跑，那还是孩子吗？

　　不胜枚举。

　　慢教育，怎样一个慢法？

　　首先，我们认为教育就不能快，特别是小学和初中更不能快。

　　小学一二三年级，是幼儿园的延伸，身体与智力还在为未来做准备。这个时候重要的事情是：培养他们对学校的适应能力，与老师、同学、环境建立良性的互动；多接受艺术薰陶，手巧自然心灵；多晒太阳多运动，知识早晚都能学，身体是一辈子的事。

　　比如数学，一二年级只建立数的概念，免去大量的计算，等到三四年级再开始加减乘除的列式，孩子们会轻松很多。这不是我们的发明，华德福和国内个别学校就是这样做的。数学，是个抽象概念，对六七岁小孩来说，真是比较难翻的一道墙。

　　我们的想法很简单，回归教育的本质：育人，不能急，得慢慢来。我们用9年来养一个孩子。养什么？

　　养他/她的德。人无德不立。

　　拿什么养？拿中国传统文化中的“入则孝，出则悌”来养。

　　孝，以前、现在和未来，都是我们的根。根不深，断不会成材。大品格大孝，小品格小孝。

　　品德之培养，是学校的核心，无二。不用外寻他途，先贤的谆谆教诲中，先辈身上，我们自己身上，无处不在。悌，是自己与他人与社会的联接。培养善良、友爱、礼貌、有度的未来公民，是学校与家庭的共同责任。

　　养他/她的心。心灵就是大地，之上可以生长任何庄稼。

　　用什么养？用艺术。美源于生活，孩子们就是生活中的小动物，他们有万千的感触，有灵巧的小手。给他一团泥巴、一张纸或一个线团，他可以造万物出来。

　　毕加索说：我一辈子都在努力，想像一个儿童那样画画。

　　没有比艺术更能启迪心灵的了。

　　我们设置了美院制的4个专业画室：泥陶室、版画室、综合绘画室、综合材料室。每周一至两次大课，每次90分钟，两个美术老师。

　　9年的艺术薰泡，会怎样？

　　我们无法确切回答这个问题。但，我们的艺术总监——有着20年儿童艺术教育经验的关勇，会笑着看着你说：这是一个有趣的问题，咱们拭目以待，如何？

　　做这个乡村“慢教育”试验的，是中山桂南学校，有着正规办学资格的私立学校，居五桂山下，依百年客家古村。