早年间，乡人多养驴，每家每户门前槽头大都拴有一两头精壮毛驴。它是农人的好帮手，粗活重活都能干，推碾拉磨，老弱病残妇幼出行也多是驴子代劳。乡谚云：“别人骑马我骑驴，回头一看，还有个推车汉，比上不足比下有余。”

　　文人雅士、神仙道士也多爱骑驴。驴小巧，性善，好养，便宜。古画里终南山道士钟馗出行多骑毛驴。道士乃修身养性之人，骑着高头大马招摇过市，与道教宗旨不符。

　　“骑驴过小桥，独叹梅花瘦”，诸葛亮高卧隆中时，自然是骑小毛驴代步。八仙之一张果老总爱倒骑小毛驴，《东游记》里说他，“举世多少人，无如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。”倒骑毛驴的还有李白，宋刻本《古今合璧事类备要》载，李白离开长安到华阴县，故意倒骑毛驴三过县衙，县官拦下盘问，李白醉话连篇：“天子殿前，尚容我骑马；华阴县内，不让我骑驴？”

　　杜甫穷困潦倒一生，“骑驴三十载，旅食京华春”，骑着毛驴到民间，写出《兵车行》《三吏三别》。王安石变法失败罢相之后，隐居南京钟山，出入也是骑小毛驴。

　　爱驴更甚者，莫过于魏晋风流名士。他们多喜模仿驴鸣，认为有乐感，竞相研习，并不以为粗俗聒耳。《世说新语》载，曹魏时建安七子之一的王粲喜欢听驴叫，感觉如天籁。他还喜欢学驴叫，每每在文思枯竭时学几声驴叫，立马就来了灵感。王粲死后，好朋友魏文帝曹丕参加葬礼，对众宾客说王粲生前喜欢听驴叫，今天，我们大家就每人学一声驴叫，来为他送行吧！一时间，葬礼上驴鸣四起。

　　《世说新语》又载，孙楚是当时的大文人，喜欢学驴叫。他有个好朋友叫王济，也喜欢听驴叫。王济去世后，孙楚跑来吊丧，痛哭流涕道：老伙计，你平时喜欢听我学驴叫，今天我再为你学一次吧。说罢，真的学起了驴叫，还逼真，引得众宾客破啼为笑。为此，驴子又有“孙楚声”的雅称。

　　而今，即使在乡下，驴子也少见了，农业机械化高速发展，生活节奏不断加快，农人少有使役慢腾腾的驴子，也见不到新媳妇骑着毛驴回娘家的景致了，乡间的水泥路上多是那些亮锃锃的小轿车绝尘而去。

　　“谁似任公子，云中骑碧驴”（李贺《苦昼短》），“闲游野寺骑驴去，倦拥残书听雨眠”（陆游《排闷》），“春驴仙客到诗家，为赏临溪好杏花”（唐寅《题画廿四首》）……古代文人墨客骑着毛驴悠哉游哉的田园牧歌生活，已一去不复返。